沉的儒者（218个儒门精英以及他们的弟子），这些人就算反应再迟钝，也已经隐约感觉到一个全新的时代已经来临。

而这个时代对于他们这些被圈养的“圈中犬儒”来说，那真是既陌生，又危险，简直让人不知所措啊！

“官家驾到！”随着宣诏官的大嗓门儿响起，这群心思沉沉的儒者都在各自的座次上站好，恭敬的山呼万岁而拜。接着就听见一阵脚步声响和一个颇为洪亮的声音“平身，平身！”

大家都直起身子，偷眼朝上瞧。就看见一个身材魁梧的虬髯壮汉，布衣角巾，足登方履，腰悬长剑，快步从大成殿而出——这打扮就和大成殿里面供着的吴道子所画孔子像上的孔夫子差不多！

而和这虬髯壮汉一块儿从大成殿中出来的，还有另外八个一样打扮的中年儒者。其中就是南下迎接东南七路儒者的胡寅胡翰林

很显然，这位虬髯壮汉就是当今大宋官家，提出“三问”并发起这次儒门大会的赵楷了。

赵楷在一张摆在大成殿屋檐下的矮脚案几前站好，另外八个中年儒者则在他的左右站立，每人跟前也是一张矮脚案几。

赵楷正色道“今日，吾与诸君会于孔林之前，共商儒门大事，只有儒者，而无君臣。因此诸君与吾，都可以知无不言，言无不尽，言者无罪。现在，吾等就先拜至圣文宣王牌位，再开儒门大会吧！”

说完，赵楷就转身面向大成殿。

跟着赵楷一起出来的八个儒者之中就有衍圣公孔玠，只听他张开喉咙大呼“拜至圣文宣王！一拜二拜三拜！礼毕！”

三拜完毕，赵楷就转过身，看着底下一群宽衣高帽，手无寸铁的儒生，顿了顿道“都座吧！”

说完他就第一个大模大样的跪坐在了案几后面的一张蒲团之上。

底下的儒者们也不客气，都跟着落座，除了衍圣公孔玠。

赵楷对孔玠点了下头，孔玠再次大声道“今日之会，只有正式与会之儒者可以言事，除官家之外的儒者发言之前必须举手，由本爵点名后才可发言而今日之会所议之事，已经写在诸位面前的卷轴之上。”

大会得有大会的规矩，不能七嘴八舌吵成一团啊！

宣布完了议事规则之后，孔玠又向赵楷行了一礼，才在跪坐在了自己的蒲团上。

第一届儒门大会，这就算正式开始了。

包括赵楷在内，每个儒者的案几上，除了名牌之外，都已经摆好了文房四宝，还有一个展开的卷轴，上面写着今天要讨论的内容。

今天不讨论“赵楷三问”，而是由赵楷回答耿南仲、吕本中提出的问题。

也就是今后大宋还有科举吗？

科举考什么？

取士多少？

还要不要饱读诗书的士大夫？

是不是要弃儒家之学，而改用法家之论。不再用仁，而专用王霸之术吗？

五个问题，非常犀利而且由儒者提出，由帝王作答！

这事儿好像也有点不对啊！

不过赵楷这个“非传统”的帝王，并没有觉得把事情说清楚有什么不对，也不觉得科举和治国路线的问题是不能公开讨论的。

于是他就装模作样的拿起自己跟前的卷轴，看了一眼，然后开始答题。

“大宋的科举考试肯定还要办！”赵楷道，“但是科举的目的是什么？是为国取材！所以今后的科举考试的重点不再是儒家经典，而是真才实学也就是治国、理财、用兵、外交等方面用得上的本领，才是科举要考的。”

听到这话，在场的儒者心中就是一沉！

实学不会啊！

以往那么多年，科举都以道德文章为主，不考什么实学，所以大家就不学了

赵楷接着又道“诸位应当知道，儒家之所以能为帝王所用，成为独