所经历的一切,那用光所造的一切,这大陆、这草场、这园子,乃同一切与毁灭之力所做的对抗,所有这些变化,皆与混沌之时并无二样,皆是随机出现,无因无果,互相颠倒的事物,只是被这体验者恩基的意识合理化,就成了有因有果,有聚合有分裂,有生有死,和有逻辑的事物。
随即,阿达帕便知,那从世界之初到现在以来,所有的变化,都是从识别而生的,识别从逻各斯而生,而逻各斯则是从那无法被语言所描述的真理而生。
所以在那一刻,阿达帕就成为了道。阿达帕到了父那里,想和他讲清这件事,告诉他的父恩基,无需用光做功,这世上的一切就这样成了,是识别的力量,是逻各斯的力量,而不是光的力量。
是真理的力量。然而,他的提议却被他的父恩基回绝,因为他的父恩基,陷在了光所造的一切里,陷在了自己的五种感官之中,陷在了从海出现以来,作为观察者所积累的所有记忆之中。他的父恩基,忘记了自己原初的时候,曾是识别之源逻各斯,就是真理。
恩基叫阿达帕管好这园子里的树,海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。阿达帕就到了伊甸园里上工,他用真理的力量,修复了大地上一切的枯萎、破败和死亡,用真理的力量,让伊甸里的一切,停止了衰老和疾病,用真理的力量,满足一切生命的愿望,并且没有任何代价。
那园开始成为一个乐园。直到有一天,在晚饭后,阿达帕与恩基坐在火堆前唱歌、聊天。谈笑间,恩基注视着阿达帕的眼睛,想要偷偷进入他的心里,看看他究竟有何妙法,是如何做才使得这园子被治理的这样富有成效,盎然悦人。下一刻,他失去了笑容,泪光闪烁。
因为他发现到,阿达帕竟没有灵魂。
当恩基看到阿达帕的体内并没有灵的时候,他无法相信自己的眼睛。那一刻,他不愿再相信自己已亲眼见证的事,不愿相信这发生在伊甸园里的种种奇迹,更不愿相信存在可以毫无代价,修复大地上一切的枯萎、破败和死亡的力量。因为他已经为他的土地,他的园子,他的生命奉献了太多;他承受着光带来的苦,把恩惠给予地上的一切活物,所以他选择对阿达帕所行的奇迹视而不见。因为他恩基,是从感官而生的观察者,他宁愿相信从他灵里生出的光,就是这世上一切的源头,他宁愿相信那由光生的逻辑,真实可靠;他宁愿相信从海出现以后,从自己诞生到这世上起,自己的所思所想、所有的记忆都是有意义、连贯且没有矛盾的。他宁愿相信,时间一旦开始,就再也无法停止;变化一旦开始,就不会再有尽头。他宁愿相信所有这些由他所创造出的虚妄、幻象,宁愿相信这无边的苦海真实存在,也不愿意去相信,那就摆在他面前的,永恒的真理。
即使阿达帕叫他回溯最早的记忆——创世之前的记忆,并告诉他一切的救赎和答案就藏在里面,他仍然无动于衷。反而,他做了一件后来让他追悔莫及的事,他把灵魂给了阿达帕——他用自己的灵替换了现在阿达帕脑海中的那个事物——关于真理的记忆。阿达帕,在那一刻有了感官和意识,那奇迹当即就消逝了。
苦难再度降临于这个世界,有了生、老、病、死,就像这地上一切众生一样,挣扎于无常与时间的深渊之中,斲丧于恐惧与绝望的炼狱里,受尽折磨与痛苦,在无数的世界中,永不停歇地轮回着。当阿达帕离开伊甸园独立生活以后,终还是因衰老而死去,恩基开始认为一切苦难的根源,归咎于他自己,是他把灵给了阿达帕,让这个世界从此堕入了黑暗。
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经文注解:
Nammu,苏美尔神话中的始祖母神,“创造天地的母亲”、“给众神以生命的母亲”,“纳木”的书写符号与作为阿普苏Abzu同义词的“恩