第1332章 大慈树王和女娲,三个问题(3 / 6)

“……我将留在这个世界,获得新的身份。”

“纳西妲,这样真的好吗?”

布耶尔,就是纳西妲和大慈树王共同的神名,纳西妲是大慈树王,大慈树王也是纳西妲。

大慈树王是世界树的化身,折下世界树最纯净的枝,把受污染的记忆、知识、智慧全部留在世界树上,让自己最纯净的部分,在废墟中成为小吉祥草王。

此为剔除污秽的轮回。

以记忆和意识来看,两者有着差别,但以永恒不灭的真性来看,两者既是相同的一人。

记忆和意识在打破轮回之谜后,就可互通。

获取了其他兰那罗记忆的兰那罗还是同样一只兰那罗,同样一个意识,只是经历和学识造成说话习惯的不同。

如昨日的自己和今日的自己。

更别说,只是获取自己记忆的纳西妲和大慈树王了。

天空没有回答。

但大慈树王知道了答案。

“因缘诸相……终极的知识,终极的命运在此间沸腾。”

“唯有不可被描述又恒久变化的命运才是世间最深奥的东西,唯有它们,才能彻底驱除那些疯狂。唯有梦,才能将意识从最深沉的黑暗中唤醒。”

“挽救世界……”

“本就是你我的责任。”

“虽非原初之梦演化中必要的一环,但我的抉择,也将影响命运的进程。”

“你希望我……”

“当这个女娲吗?”

大慈树王已经感觉到了自己在此世的天命,也找到了自己彻底脱离提瓦特世界树,斩断了原本命运后,可获取的存在于此世,或者走出此世的身份和命运。

当然,她可以拒绝。

原初之梦依然会演化,以一种新的路线。

只是时间会拉得很长,未来缺少来自于世外的变数,走向难以预知的可能。

她是锚定一个未来路线的命运节点,是受惠者,是指引者,是馈赠者。

无论如何,都被许诺了一个世间生灵的位置。

歌唱一切繁衍的生之道,缺少着最初的属于人的繁衍,就算懂得了一切知识,但知识是知识,记忆是记忆,在人生的比重中是不同的。

就如兰那罗眼中,故事的力量永远没有记忆的力量强大。

原初可以用各种手段创造人,繁衍人,但唯独不会进行最平凡的那个,最合阴阳造化的孕育。

因为最初的人,最终的人,都只有他一人。

就算再怎么分裂,变成男女,或者创造生命,一切都是他自己的演化。

甚至,在这里进行人类繁衍的流程,生下的新的生命,真性,也可以说元灵,可以说赋予意识灵魂的先天的灵光,都是原初的一部分。

都是化为万,最终又会归于一的“一”。

只不过,世外生命的插手,可以叫原初借假成真,补全生之道的缺漏,填补那遗憾的、空白的欲望音符,而不造成灾难。

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对万物归一者来说,一切沾染了自身力量气息的后代和不同生命,都只是他基因的不同表达,生命的不同演化,继承意识的轮回之身,是用来获取其他生命基因的手段。

在过去,在现在,在未来,都将是一,都将是无始无终的圆满之圆,不会再进行分离和传承后代。

一切后代都避免不了在过去、在现在、在未来归于一和圆的命运,就算他们可以自由地在世间活千年,万年,甚至自由活到从宇宙最初到宇宙终结,享受一个看起来和正常生命那样的人生。

可他们的生命和一切随时会被原初收回。

万物不过生之歌上的一