后，菲莉吉丝已经无法后悔。

太平盛世下，是虚假的繁荣。

君主在获得偌大版图后，也无法继续作为独裁者，国度一切政策都来自于“显贵会议”，这是追求国度的运转一切都为最大效率的会议，他们的怜悯政策也不对重病和残疾人生效，毕竟那是金钱和食物的浪费。

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菲莉吉丝的力量到达了极限，无法照顾所有的水利设施，王国的骑兵将军发现了设施退化的问题，再次申请经费而被驳回。

会议决断“可凭借长期工商业运行的自行调节功能加以疏导解决”。

将军失望地在依山而建的王城上，了望富饶的田野。

他看见了元能构装体日夜不休的运行，就像是传说中君主父亲还在时那样，这些元能构装体在高台下、如曾经如蚁如蝗的神官与奴隶，为君主修建祭祀赤王的奇观。

一座座恢弘的神殿和高塔在烈日和晚风中拔地而起。

叫机体晒的滚烫的酷热，叫机体覆盖寒霜的夜风，这奴隶不能忍受的温度变化，对于元能构装体来说只是平常。

它们确实一天就胜过奴隶千日的劳作。

镇灵无穷怨恨，以破碎的神智支撑着无穷力量得以窥视命运的一角，明白了诸事之因，是那“镇灵之母”，他们母亲的母亲利露帕尔的祝福。

于是，他们降下诅咒。

“我等失却了骄傲的心神，也毫无可夸口的智慧……没有能容身的隙间，也没有供我等休憩的空闲……发声的喉咙被铜管取代，浮肿的腹上没有肚脐……从未生下我等的母亲啊，愿七重疾病降诸你身……”

因为提瓦特的七之轮转，七对于生灵就是极数，七重疾病就是无穷无尽的疾病。

镇灵挣脱着构装体规则的束缚，叫自己运行的更加快速，然后“失控”伤人，这就是他们片刻的欢愉。

聆听人类的哀嚎。

沙漠的镇灵和厄灵一直是同源之物。

厄灵之力也是镇灵之力，展现所有元素的色彩。

无止境的生育之中，希琳在感同身受的痛苦中，陷入疯癫。

菲莉吉丝的力量被奢靡的浪费，于是灌溉系统瘫痪，曾经富饶的农业区大量富裕人口流失。

君主向着赤王举行浩大的祭祀。

背后的元能构装体一眼望不到尽头。

有智者该哀叹，这被解放的生产力并不是用于扩大再生产或者发展科技，而是满足君主的虚荣。

太平下，灾难横生。

清泉混入了苦涩的砂砾，绿洲为沙丘所塞积埋没。过滤系统的故障导致五绿洲区的灌溉渠网络无法使用，到处都是泥沙，普通构装体陷在里面动弹不得。

一切仿佛回到了最初，曾放牧诸多牛羊的富人的孩子变成了牵着两只消瘦牛羊的、衣裳褴褛的牧童，荒芜的大地上根本没有几处水源，也没有几根青草。

牧童饥肠辘辘，手中最后只剩下两根绳索。

灾难在城外发生，并不波及王城的首都，王城的权贵。

高高在上的大人们聆听不到同类的哭嚎，于是苦不堪言的人们向花神祈祷。

希望降临了，利露帕尔以花神使者的身份从月光中降下，赠予人们救命的药物和干净的水。

她看见了牧童。

如看见曾经的奥尔玛兹。

当初在伟大主人慈悲而严厉的目光之下，她挑选的人是怎么样的呢。

按照赤王的要求，只有内心未尝被磨砺成为铁石者。未尝被虚假的蜃境腐蚀者，才有资格成为一方藩王，如先知那般统治羊群般迷惘的民众。

她看见了牧童手中的绳索，然后看见了隆起的沙丘。

这牧童没有