稳成贴出告示寻求愿意领养婴儿的有缘人。
老两口只是看到好多人围在一起，对着和尚庙大垣墙贴着告示叽里呱啦。
由于语言不通，老两口只知道墙上贴的告示肯定是一则新闻。
他是市长，具有职业性敏感。了解民风民俗，是对底层人的极端负责。不能说是体察民情只是黄种人的专利。马克莱恩之所以被选民选上市长，不正好证明他对生活在底层人的关怀备至吗？
凯达尔市的选民可不是你东海市选民，谁是代表，只是凭权力大小，人情世故多少处事是否圆滑含蓄而定位。
人家凯达尔市选民那可是一人一张选票，在没有任何外界干扰的情况下，你根据你心目中要投票的对象演讲时的承诺，庄重的签上你名字投他一票。
东海市可不是这样，发选票给你都是提前议定好选那个人。
造假，形式主义充满东海市每一个部门。正因为马克莱恩经常接触底层人，所以，他的每一项政策性决策基本上离不开民生。特别对底层人有什么基本需求你得深入底层调查研究，马克莱恩采取多渠道方式。
举报电话、市民热线、市长工作日、包括匿名公示等等。
时间长了，马克莱恩养成一种习惯，见到哪里有小报告，哪怕电梯里贴的小广告他也得留步看一番。
导游姑娘见得马克莱恩夫妻俩对墙上的告示感兴趣，便热情的翻译上面内容给他们听。
没想到老两口对姑娘翻译的内容特别感兴趣，满足外宾要求，才有了姑娘带他们去见方丈稳成的一幕。那么，为什么马克莱恩在临死前不将高盛集团公司继承权交给亨德尔马克，怎么说他也是自己的亲儿子。
这里面一言难尽，亨德尔马克从几岁时，他母亲去世，亨德尔家族以亨德尔马克是他们家姑娘留在这个人间的唯一血脉为由，要求法院将抚养权交由亨德尔家族。
他们，最终如愿以偿，马克莱恩则于亨德尔马克父子分离。
直到亨德尔马克外公外婆去世，亨德尔家族难得留亨德尔马克分得他们家一份财产，便要求亨德尔马克离开亨德尔家族，回到他的马克莱恩家族。
对病入膏肓的马克莱恩来说，能在弥留之际跟自己儿子度过何尝不是留在人间最后的满足。
可是，他想错了。亨德尔家族的人之所以将亨德尔马克赶回来，其实是心术不正。他们害怕马克莱恩将遗产留给马克莱恩抱养的姑娘马克莱恩苏，才忍痛割爱将亨德尔马尔赶回来。
马克莱恩知道后，将自己划分一块地即现在的姚向英跟亨德尔马克居住的别墅区，作为自己跟夫人莱恩奇思墓地。
并在附近建起别墅要求亨德尔马克常年居住，并为之看守坟墓直到亨德尔马克老去。这就是姚向阳跟巫晓兰来姚向群他们家做客时，见到的与大客厅相对应的墓碑产生好奇的原因。
而亨德尔马克，早已经进入高盛集团公司。他被姚向群要求辞职回家，跟自己开起珠宝行专卖店，只是掩人耳目。继承权不在他手里，亨德尔马克从不泄气。
姚向群经常跟他说：留得青山在，不愁没柴烧。亨德尔马克以股东身份，多次为拿下南非天然矿石开采权计划，出谋划策。
他从姚向群嘴里，听到有关于来自全球珠宝行业信息。
包括她哥哥姚向阳的钻石大王市场运营规律及模式，每一次姚向群跟他讨论，亨德尔马克总是全神贯注，洗耳恭听。当然，我们说亨德尔马克在高盛集团公司承担主要的信息收集重任，姚向群完全不知道。
不用说姚向群不知道，连现任高盛集团公司总裁的马克莱恩苏，也不知道亨德尔马克跟高盛集团公司中上层领导有着不可告人的目的。也就是说：在高盛集团公司内部，同样有一支较为核心的组织，名为犹太卫士组织。
主要成员来自凯达尔市本土的犹太裔后人，大多数是来自