后根据昨晚开会振田队长和常福哥的讲话内容，好好整理出两篇通讯稿来。

等到早上伙房开饭的时候，《楚营大队农业学大寨工作纪实》和《安全大于天》两篇广播通讯稿就写完了。孝文把稿子读给振田听，振田很满意，就让孝文送到红旗河开挖建设指挥部的广播室，又誊写一份，送到黄垓公社广播站。

傍晚的时候，在工地的大喇叭就响起楚营大队的两篇通讯稿。

接下来的日子里，孝文就在大队指挥部里外忙活着，打扫卫生，接收一下县上，公社下发的一些文件;然后到工地上转转，看看，写一些工地新闻通讯稿送给红旗河开挖建设指挥部的广播室，和黄垓公社广播站。就连二别刚刚娶了媳妇就匆匆来到挖河工地参加劳动的事迹，让孝文进行了艺术加工。顿时，楚嘉怀这个社会主义新时代的新青年，舍小家顾大家的光辉形象，随着大喇叭的声音，传遍了红旗河两岸开挖建设工地。好多年以后，楚营村楚嘉怀娶了媳妇一个多月都不知道媳妇长啥样，伴着鲁西南地区特有的婚俗习惯，如同一个夸张的民间传说，通过十几万挖河工地劳力在鲁西南大地广为流传。

有一天上午，楚孝文一个人在大队指挥部写一篇通讯报道。就听见外面工地上一阵吵闹声，依稀听见有人喊“打起来了”!孝文匆忙放下手中的一切，来到工地现场。只见楚营大队第六生产队的工地上，六队的全体社员和邻村杨屯大队的几十名社员围在一起，双方都手持铁锨对峙在一起，双方的人还不停地怒骂着。两边还有许多不明所以的社员拿着铁锨不断聚拢过来，眼看就要发生大规模械斗事件。这个时间振田队长不在工地，孝文看了看身边，也没有看见大队的干部，就没有丝毫犹豫，挤进人群，挤到人群中间，大声问道:“怎么回事？你们想干什么？”

“你看看这里!”这时楚营大队的一个青年看见孝文进来，就冲他一指挖河工地，大声喊到。

孝文往河道一看，双方的工地上，经过几天的开挖，河道已经挖深了一米左右，但两个大队工地中间，留着一个手掌一般宽的“夹皮墙”。孝文大体就明白了是怎么回事，就随手从那个回答自己问话的人手中夺过来一把铁锨，猛力向那道窄窄的“夹皮墙”铲去，那土就落进楚营大队六队的工地里面，孝文还在不停地向前铲，所有的土全都落在了六队的工地。就这点土，还不够一地排车，累不着。六队的劳力们，都知道孝文现在是振田队长身边的红人，看见孝文把土铲进自己这边的工地，也没有人敢反抗。这个时候，杨屯大队也走过来一个年龄比较大的人，也拿着铁锨，把土铲向杨屯的工地里面，双方也就基本平息了怒火和不满。

“大家继续干活吧！都回去干活吧，快都回自己的工地干活去!”孝文对着楚营大队的人喊道。众人看着孝文的动作，都没有反抗什么，就默默转身离开了！另一边，杨屯大队的社员，也在那位年长人员的劝说下逐渐离开了，返回自己的工地。

那个年长者走在最后，来到楚孝文的身边，笑呵呵地问:“你就是楚营大队的楚孝文？”

“大叔，是的，我就是楚孝文，今天的事情不好意思了！”孝文忙着回答。

那人朝孝文竖了一个大拇指，说道，“小伙子，不错!”然后就走了。

事情的原委经过是这样的。

六队是楚营村南面的，和孝文家离的远，平时来往也不多。但六队是振田队长的那个生产队，这次来挖河的好多都是振田的本家子侄。因为振田是大队长，是村里的“二把手”（还有一个大队支部书记）还是大队挖河工地现场总指挥。六队的人说话办事态度就嚣张一些，特别是振田的本家“近门子”更是桀骜不驯。他们先一步来到工地，开工的时候，就沿着事先画好的白线开挖。

等到杨屯的社员第二天